gerat

При кажущейся свободе нравов для взрослых граждан в Древнем Риме  и культе любви, представленной специальной богиней Венерой, тогда существовало и понятие распутства, осуждаемого обществом. К распутникам относили следующих:

занимался любовью до наступления ночи (любить друг друга днем могли только молодожены на следующий день после заключения брака); занимался любовью не в темноте (эротические поэты брали в свидетели лампу, которая освещала их удовольствие); занимался любовью с партнершей, снявшей с себя всю одежду.

Обратите внимание, что на фреске из борделя в Помпеях грудь проститутки прикрыта:

Ласки партнерши дозволялось делать только левой рукой.

Главным позором для мужчины были две ситуации:

— если он доставлял удовольствие женщине собственным ртом

— позволил другому мужчине овладеть собой

Педерастия тогда считались легких грешком, но могла возникнуть только между свободным мужчиной и рабом или простолюдином.

Кстати, никакой гомосексуальной любви древние римляне не признавали. Наоборот, любовь и страсть у мужчины могла возникнуть только к женщине, но этой страсти нужно избегать:

то, что мальчики приносят тихое и спокойное наслаждение, повторяли, словно поговорку: мол, мальчик не может затронуть душу, тогда как страсть к женщине погружает свободного мужчину в мучительное рабство...

Есть такой комментатор Михаил Берг. Еврейский диссидент из Ленинграда ныне живущий в США. Подписчиков у него немного, но он отметился этой весной, когда безоговорочно поддержал фильм Марии Певчих «Предатели» и начал клеймить его критиков и одновременно апологетов Ельцина и 90-х.

Но ролик не об этом. Михаил Берг поднял знакомую ему тему — о евреях, американских и бывших советских и чем они отличаются друг от друга в политических взглядах. 

Причина записи этого ролика в том, что подавляющее большинство бывших советских евреев ополчилось на кандидата в президенты США от демократической партии Камалу Харрис. Причина — она не стала встречаться с премьер-министром Израиля Натаньяху во время его визита в США. И вообще не поддерживает Израиль в его войне в Газе.

Кстати, сама Харрис не чужда еврейской темы. Ее муж — бруклинский еврей Дуглас Крейг Эмхофф, при этом он отвечает в администрации Байдена за борьбу с антисемитизмом.

Так, что американским гражданам в ноябре придется выбирать между Дугласом Эмхоффом и Джаредом Кушнером.

На фестивале латиноамериканской культуры открыл для себя эквадорскую певицу Карен Лисбет Соса Лимонес. Она привлекла себя отличным профессиональным голосом, широким реперутаром — исполняла, как латиноамериканские песни,  так и старые советские (Подмосковные вечера, Смуглянка).

Изучение вопроса показало, что девушка сейчас живет в России. Она приехала учится вокалу в Юго-Западный Университет г. Курска. Сейчас продолжает обучение в Училище им. Гнесиных.

Со времен учебы в Курске нашелся вот такой клип.

Главная причина брака для классического римлянина — рождение детей, официальных наследников для продолжения фамилии. Были еще причины имущественного и политического толка — богатое приданное невесты, союз с с другой фамилией и так далее. Но такой причиной никогда не была любовь.

В римской семье жена это поставщик официальных наследников со статусом домочадца, наряду с детьми, клиентами, рабами и так далее.

При отсутствии любви по — другому воспринималась и измена. В Древнем Риме измена в браке порицалась, особенно жены, но не вызывали особых страстей. На дуэль из-за измены никто не вызывал. Факт измены скорее показывал слабость главы семьи, который даже не может справиться со своей женой. И выход из этой ситуации был очень оригинальным — муж не устраивал сцен, не пытался скрыть поведение жены от общества, он просто публично заявлял об этом

Дети древнеримской элиты и среднего класса учились в школах, которые были совместные для мальчиков и девочек. Но с началом полового созревания стиль жизни подростков резко менялся. Парни продолжали посещать школу, а девушка оставались дома, «занимаясь рукоделием». Отцы семейства дорожили их честью. При этом для парней это был период общепризнанного разгула. Они начинали вести половую жизнь с рабынями, служанками и просто проститутками.

Но вот отец решает женить сына, выбирается невеста, свадебный пир и первая брачная ночь. Стоит отметить, что в Древнем Риме ни гражданские власти, ни религиозные деятели не фиксировали факт брака.  Это было частное дело граждан.

Наступала первая брачная, к которой супруг подходил довольно опытным, а супруга невинной. 

Как же она проходила?

Я уже писал о женских образах взрослеющих квебекских бэби-бумеров на основе фильма Дэни Аркана «Нашествие варваров».

в том фильме же рассказано и об идеологических переменах и о мыслителях их вызвавших.

Сперва они были экзистенциалистами под влиянием Камю и Сартра.

После прочтения Франца Фанона — антиколониалистами.

После Маркузе — марксистами, марксистами-ленинистами, троцкистами, маоистами.

Но Солженицын заставил перевернуть эту страницу. И они перешли на сторону:

— структурализма

— формализма

— феминизма

— деконструктивизма

Попался интереснейший пятитомник Вейн, Браун, Тебер: История частной жизни. От римской империи до начала второго тысячелетия.

Обычно мы изучаем историю с точки зрения  развития производственных сил и производственных отношений, смены государств и династий, войн и так далее и совершенно мало касаемся того, как в частой жизни жили в прошлом люди.

Например, Римская империя.Многим кажется, что это предтеча современной Европы и древние римляни в жизни были, как современные европейцы. Но это совсем не так. Познакомившись с ними поближе, понимаешь, что они отстают от современных европейцев, как какие-нибудь индейцы или японцы.

Например, семья.

У древних римлян отсутствовала безусловная любовь к детям. Наоборот, у них существовал ритуал принятия ребенка отцом от матери. Если отец брал новорожденного у матери и поднимал над головой, то ребенка оставляли в семье. Но отец мог и не принять ребенка. Тогда его судьба была следующей:

— отдавали в другие семьи

— продавали в рабство

— просто выбрасывали

Сама семья существовала, как жесткое владение одного человека, главы семьи. Дочери оставались под полным контролем отца или до замужества, или до смерти последнего. Но даже в случае смерти отца и получения части наследства у них был риск попасть под опеку дяди.

С творчеством Бунина я не был особо знаком. Мои представления об этом писателе заключались в следующем:

— Бунин — первый русский писатель, получивший Нобелевскую премию по литературе.

— Ранний Набоков считался последователем Бунина, но потом отношения между писателями испортились. (Набокова я прочитал довольно много и он мне нравился).

— Как-то давно в Крыму мы познакомились с одной девушкой и во время обмена о своих предпочтениях она заявила, что ей нравится Бунин.

Потом я прочитал небольшой сборник, еще советских времен издания, куда входили его знаменитые: «Деревня», «Антоновские яблоки», «Суходол». В отличии от Набокова, который сразу меня захватил своим «Даром» эти рассказы не оставили приятного послевкусия. Отметил только множество не совсем понятных слов в описании быта героев, особенно в одежде, что даже захотелось провести детальное исследование в интернете, чтобы точно понять, как же выглядели они.

И вот мне попался более полный сборник произведений Бунина 1989 года на 620 страниц.

Где-то на половине книги у меня появилось стойкой желание прекратить чтение, остановила только привычка доделывать начатое дело, но пришлось делать над собой усилие. Почему? Довольно депрессивные произведения. За редким исключением Бунин пишет о двух вещах:

— гниении и упадке неких социальных групп

— смерти героев

Слово «позор» является постоянным участником полусмешных репортажей из Чехии на тему о том, как в двух славянских языках одно слово может иметь такие разные значения.

Типичное:

На самом деле и в русском языке, в каком-нибудь 18 веке «позор» имел именно «чешское» значение.

Из «Оды на знатность» Державина, 1774 год.

На стогн поставлен, на позор,
Кумир безумну чернь прельщает;

Здесь имеется ввиду, что кумир (бюст) поставлен на обозрение, для внимания.

На самом деле такое значение слова позор(pozor) имеет церковнославняские истоки. Оттуда оно пришло и в чешский и в русские язык, а также в некоторые другие славянские.